أَخْتَبِرُ مَعْلوماتي
1 .أُبَيِّن نوعَ المدِّ ومقدارَهُ في كلٍّ مِنَ الكلماتِ والحروفِ المقطَّعةِ التي لونها أحمر في الآياتِ الكريمةِ الآتيةِ:
أ.قالَ تعالى: ﴿فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴾ .
- مُضَآرٍّ: مدّ لازم كلمي مثقّل.
ب.قالَ تعالى: ﴿ وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَآجُّـونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ ﴾.
- وَحَآجَّهُ: مدّ لازم كلمي مثقَّل
- أَتُحَآجُّونِّي: مدّ لازم كلمي مثقَّل
ج._قالَ تعالى: ﴿آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ﴾.
- آلْآنَ: مدّ لازم حرفي مخفّف.
د.قالَ تعالى: ﴿ كهيعص (1) ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ﴾.
- كاف: مد لازم حرفي مخفّف.
- ها: مد طبيعي.
- عين: مدّ لازم حرفي مخفف.
- صاد: مد لازم حرفي مخفّف.
2 .أسْتخَرْجِ الحروفَ التي تُمَدُّ مدًّا لازمًا حرفيًّا مثقَّلاً، والحروفَ التي تُمَدُّ مدًّا لازمًا حرفيًّا مخفَّفًا في ما يأتي:
أ.﴿ طسم ﴾.
- سين: مدّ لازم حرفي مثقّل.
- ميم: مدّ لازم حرفي مخفّف.
ب.﴿الم﴾.
- لام: مدّ لازم حرفي مثقّل.
- ميم: مدّ لازم حرفي مخفّف.
3 .أُحَدِّدُ مدَّ الصلةِ في الآياتِ الكريمةِ الآتيةِ، ثُمَّ أُبَيِّنُ نوعَهُ ومقدارَ مدِّهِ:
أ.قال تعالى: (سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ).
- الهاء في كلمة (سُبْحَانَهُ) مدّ صلة كبرى، مقداره: (5) حركات.
- الهاء في كلمة (لَهُ) مدّ صلة صُغرى، مقداره: حركتان.
ب.قال تعالى: (وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا).
- الهاء في كلمة (وَنَرِثُهُ) مدّ صلة صُغرى، مقداره: حركتان.
ج.قال تعالى: (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا).
- الهاء في كلمة (وَتُنْذِرَ بِهِ) مدّ صلة صُغرى، مقداره: حركتان
د.قال تعالى: (وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى).
- الهاء في كلمة (رَبِّهِ) مدّ صلة صُغرى، مقداره: حركتان.
4. أَتْلو الآيةَ الكريمةَ الآتيةَ، ثُمَّ أسْتخَرْجِ منها مثالًا واحدًا على كلِّ نوعٍ مِنَ أنواعِ المدودِ كما في الجدولِ:
قالَ تعالى: (أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَآ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا)
|
نوعُ المدِّ |
المثالُ |
مقدارُ مدِّهِ |
|
مدُّ اللينِ |
لا يوجد |
|
|
المدُّ الطبيعيُّ |
الَّذِينَ |
حركتان |
|
المدُّ المتصلُ |
وَإِسْرَآئِيلَ |
(4- 5) حركات |
|
المدُّ المنفصلُ |
وَاجْتَبَيْنَآ إِذَا |
(4- 5) حركات |
