- هذه الآيات الكريمة من سورة التوبة وهي سورة مدنية نزلت في العام التاسع الهجري بعد غزوة تبوك
- خرجت جيوش من الروم وأعوانهم يصل تعدادها إلى ما يزيد عن ( 40000 ) أربعين ألف مقاتل حتى وصلوا إلى أرض البلقاء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يصلوا إلى المدينة المنورة
| فضح أساليب المنافقين ومواقفهم وكشف ألاعيبهم وخداعهم للمسلمين |
|---|
| توضيح حقيقة الجهاد وما يتصل به من أحكام وتوجيهات |
| غزوة تبوك وبعض أحداثها |
| المفردات والتراكيب | المعنى |
|---|---|
| انفروا في سبيل الله | : اخرجوا للجهاد |
| اثّاقلتم | تباطأتم وتقاعستم |
| سكينة | طمأنينة |
| خفافا وثقالا | على أي حال كنتم من اليسر أو العسر أو القوة أو الضعف |
سبب نزول الآيات :
- نزلت هذه الآيات الكريمة تعقيبا على أحداث غزوة تبوك حيث دعا الرسول الصحابة الكرام للخروج لقتال الروم في العام ( 9 ) للهجرة
- وقد صرح الرسول صلى الله عليه وسلم بوجهته إلى تبوك على غير عادته وذلك : حتى يستعد المسلمون للخروج / فالمسافة بعيدة / والعدو قوي / وكان الناس في عسرة / وكانت البلاد في جدب / وحرارة الجو شديدة
- فشق على بعض المسلمين الخروج للجهاد وتخلف بعضهم فجاءت هذه الآيات تحث المسلمين على الجهاد عند إعلان ولي الأمر النفير العام وتعاتب من تقاعس عن الخروج للجهاد وتؤكد أن الله ناصر دينه ومؤيد نبيه وإن تخلى الناس عنه
تفسير الآيات الكريمة
| الموضوع | الآيات | الشرح |
|---|---|---|
| 1 _ التحذير من التقاعس عن القتال | الآيتان ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآَخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ * إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) |
تضمنت الآيات الحديث عن معاتبة من يتخاذل ويتقاعس عن قتال الأعداء عندما تكون الدولة في مواجهة مع عدوها ، وجاء هذا التحذير بأساليب متعددة ، منها : 1 * استنكار موقف من تخلف عن القتال والترغيب في نعيم الآخرة : حذرت الآيات المؤمنين من التباطؤ عن الخروج للجهاد ووبخت من تخلّف عن الخروج مع النبي صلى الله عليه وسلم بلا عذر وركن إلى الراحة ونعم الدنيا الزائل ، وكره مشاق السفر وقتال الأعداء فما يتمتعون به في الدنيا من المتاع الفاني الزائل ما هو إلا شيء يسير جدا مقارنة مع نعيم الجنة الخالد الدائم ، قال صلى الله عليه وسلم ( والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه _ وأشار بالسبابة _ في اليمّ فلينظر بم ترجع ) 2 * التهديد : أ _ التهديد بالعذاب الأليم : ومن صور العذاب الأليم في الدنيا تسليط الأعداء عليهم ب _ التهديد بالاستبدال : بقوم غيرهم ، يطيعون الله ورسوله وينفرون إذا طلب إليهم النفير ويكون النصر على أيديهم بفضل الله عز وجل ، قال الله تعالى ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ) |
| 2 _ نصرة الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم | الآية ( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) |
|
| 3 _ وجوب قتال الأعداء إذا أعلن الحاكم المسلم النفير العام | الآية : ( انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) |
|