التقويمُ والمراجعةُ
- أستخرج من الحديث الشريف الكلمات التي تشير إلى المعاني الآتية:
أ. أراق سَفَكَ ب. انتهت فنيت
- أعلل: بدأ النبي g الحديث بسؤال أصحابه عن معنى المفلس. لم يكن سؤال النبي صلى الله عليه وسلم للاستفهام بل استعلام يراد به الإخبار، من أجل إثارة تفكيرهم وشد انتباههم
- أُوضِّحُ كيف يكون العدل الإلهي يوم القيامة. إعطاء كل ذي حق حقه، فمن كانت عليه مظالم للعباد فإنهم يأخذون من حسناته بقدر ما ظلمهم، فإن لم تكن له حسنات أو انتهت حسناته، فإنه يؤخذ من سيئاتهم فتطرح عليه
- أعدد ثلاثة من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم والتوجيه.
القدوة الحسنة/ مراعاة الفروق الفردية بين المُتعلِّمين/ ضرب الأمثال.
5. أَستَنتِجُ الأعمال المحرمة التي تذهب الحسنات يوم القيامة من النّصوصّ الشّرعيّة الآتية:
|
النّص الشّرعيّ |
الأعمال المحرمة |
|
1- قال تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِل﴾ . |
أكل أموال الناس بالباطل |
|
قال تعالى: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًاﱠ﴾ |
سفك الدماء |
|
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» |
الشتم |
6) أَختارُ الإجابة الصّحيحة في كلٍّ مما يأتي:
1. المقصود بالمفلس بالمعنى الشائع في الحياة الدنيا هو:
أ. الشخص الذي لا يملك درهمًا ولا دينارًا ولا متاعًا.
ب. الشخص الذي يفقد حسناته بسبب الظلم والاعتداء على حقوق الآخرين .
ج. الشخص الذي لا يصلي ولا يصوم.
د. الشخص الذي لا يستطيع الوفاء بوعوده.
2. معنى كلمة "قذف" في الحديث النبوي الشريف هو:
أ. سبَّ . ب. أراق. ج. اتهم بالزنى. د. ضرب.
3. راوي حديث " أتدرون من المفلس" هو الصحابي الجليل :
أ. أنس بن مالك رضي الله عنه . ب. أبو هريرة رضي الله عنه .
ج. عبد الله بن عمر رضي الله عنه . د. عبد الله بن عباس رضي الله عنه .
4. الأسلوب الذي اتبعه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في تصحيح المفاهيم في الحديث الشريف هو:
أ. القدوة الحسنة. ب. مراعاة الفروق الفردية.
ج. التعليم بالحوار وطرح الأسئلة. د. ضرب الأمثال