المعجم والدلالة
عُدْ إِلى الـمُعْجَمِ واسْتَخْرج معاني المفرداتِ الآتيةِ: 2-
أَفْرَقُ: أخاف وأفزع.
يَتَهيأُ: يستعد.
أَجْهَزَ: أسرعَ في قتله وقضى عليه.
3- حددِ الكلمةَ الَّتي لا تنتَمي منْ حيثُ المعنى لكل مجموعةٍ منَ المجموعات الآتيةِ:
أ- عَلِمَ.
ب- همس.
ج- الرّياء.
وضحِ الدلالةَ الّتي يوحي بها ما تحتَهُ خط في ما يأْتي: 4-
أ- زَعَموا أَن حمامةً كانتْ تُفْرِخُ.
الظنّ مع ميلٍ إلى التثبت والرجحان.
ب- ما لي أراك ِ كاسِفَةَ البالِ سَيئَةَ الحالِ؟
الهمّ والحزن.
ج- تَشْرَعُ في نقْلِ العُش إِلى رأْسِ تلْكَ النخْلةِ.
العلوّ والارتفاع.
5- في ما يأْتي أَسماءٌ لبيوتِ الحَيَواناتِ، استعنْ بالـمُعْجَمِ لتنسب كُلًّا منْها إِلى حَيَوانٍ بعيْنِهِ:
عُشّ الطير، مُراح الإبل، عَرين الأسد، جُحْر الضبّ والحية، قَرية النمل، وِجار الذئب والضبع، زَرْب الغنم.
الفهم والاستيعاب :
ما الّذي أَلم بالحمامةِ فجَعَلَها كاسفةَ البالِ سيئةَ الحالِ؟
ثَعْلَبٌ ابتليت بِهِ، كُلما كانَ لها فَرخانِ جاءَها يَتَهَددُها، ويَصيحُ في أَصْلِ النخْلَةِ، فتفرَقُ منهُ، وتطرَحُ إِليه فَرْخَيها.
2- وضحِ الحل الّذي قدمَهُ مالكُ الحزين للحمامةِ.
قالَ لها مالِك الحَزينُ: إِذا أَتاكِ ليَفْعَلَ ما تَقولينَ، فقولي لهُ: لا أُلقي إِليكَ فَرخَي، فارْقَ إلَي، وغَررْ بنفسِكَ. فإِذا فَعَلْتَ ذلكَ وأَكلْتَ فَرخَي؛ طِرْتُ عنكَ ونَجَوْت بنفسي.
3- ما الحيلةُ الّتي اتَّبَعها الثعلبُ لِيَقْضيَ على مالكِ الحزينِ؟
قالَ لهُ الثعْلَبُ: يا مالِكُ الحَزينُ، إِذا أتَتْكَ الرّيحُ مِنْ كُل مكانٍ وَكُل ناحية أَين تَجعَلُهُ؟ قالَ: أَجعَلُهُ تحتَ جَناحَي. قالَ: وكيف َ تَستَطيعُ أَنْ تَجعَلَهُ تحتَ جَناحَيْكَ، ما أَراهُ يَتَهَيأُ لكَ. قالَ: بَلى. قالَ: فَأَرِني كيفَ تَصنَعُ، فأَدْخَلَ الطّائِرُ رأسَهُ تحتَ جناحيْهِ، فَوثَبَ عليهِ الثعلَبُ، فأخَذَهُ، فهَمَزَهُ هَمزَةً دَقت عُنُقَهُ.
4- عللْ إِصرارَ الثعلبِ على افتراسِ مالكِ الحزينِ.
لأنه رآهُ عَدُوًا له، يرى الرأْيَ للحَمامةِ، ويعَلمُها الحيلَةَ.
5- منْ عناصرِ القصّةِ: الشّخوصُ والحدثُ والمكانُ. عيّنها.
الشّخوصُ: الحمامة والثعلب ومالكُ الحزين.
الحدثُ:
- حمامة ابتليت بثعلب يتوعدها فتفرق منه وتلقي إليه بفرخيها من رأس النخلة.
- يعلمها مالك الحزين الحيلة للحمامة.
- يأتيها الثعلب فتجيبه الحمامة بما علمها مالك الحزين .
- يحتال الثعلب ليجهز على مالك الحزين، فينجح في ذلك حين يجعله يضع رأسه تحت جناحيه.
المكانُ: رأس النخلة وأصلها، وشاطئ النهر.
6- اقترح سؤالين آخرين حول القصّة التي درستها.
- ما الحكمة التي تعلمتها من القصة؟
- ما رأيك في تصرف الحمامة عندما أخبرت الثعلب عن مالك الحزين ؟
التذوق الأدبي :
1- حللْ مواقفَ شخصياتِ القِصةِ، مدلِّلًا على كل موقفٍ ممّا تراهُ في الواقِعِ.
الحمامة: مستضعفة مستسلمة لا تقاوم عدوها.
الثعلب: محتالٌ ماكر.
مالك الحزين: لا يلزم نفسه بما ينصح به الآخرين.
2- عُدْ إِلى النص، وابحثْ عنْ موضعٍ دال على كل ممّا يأْتي:
أ- سببٌ يؤَدي إِلى نتيجةٍ.
السبب: استسلام الحمامة.
النتيجة: أكلُ الثعلب فراخها.
ب- رأْيٌ يحتمِلُ الصوابَ والخَطَأَ.
يتمكن العدو ممن يرى الرأي لغيره ولا يراه لنفسه فيجهز عليه.
فلا يمكنها ذلك إلا بعد شدة وتعب ومشقة لطول النخلة وسحقها.
3- في ضوءِ قراءَتِكَ القِصةَ:
أ- ضَعْ عنوانًا آخَرَ لها.
الحمامة الساذجة .
ب- أَدخِلْ عليها شخصيةً تغيرُ نِـهايتَها.
طير من الطيور ينبه مالك الحزين إلى حيلة الثعلب ومكره فينقذه من مصيره المحتوم.
ج- أَضِفْ حَدَثًا في منتَصَفِها يغيرُ مُجرياتِـها.
تمكن مالك الحزين من الطيران عاليًا عند شاطئ النهر فينجو من قبضة الثعلب.
4- اذكُرْ ثلاثَ عِبَرٍ تعلمْتَها مِنْ هذهِ القصّةِ.
- لا ينبغي للمرء أن ينهى عن خلق ويأتي مثله.
- ألّا نستسلم للظلم والعدوان.
- ألّا نستقوي على الضعيف.
5- هَلْ حققَتْ هذِهِ القِصةُ مُتعةَ القِراءَة؟ لماذا؟
نعم ، لأنها تنبه الإنسان إلى مكر الآخرين .
قضايا لغوية
اقرأ الفِقرةَ الآتيةَ مِنَ القِصةِ، ثُم أَجِبْ عمّا بعدَها مِنْ أَسْئِلةٍ:
"قالَ لها مالِكُ الحَزينُ: إِذا أَتاكِ ليَفْعَلَ ما تَقولينَ، فقولي لهُ: لا أُلقي إِليك َ فَرخَي، فارْق إلَي، وغَررْ بنفسِكَ، فإِذا فَعَلْتَ ذلكَ وأَكلْتَ فَرخَي، طِرْتُ عنكَ، ونَجَوْت بنفسي".
أ- أَعربْ ما تحتَهُ خط فيما سبَقَ.
فرخيّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وهو مضاف، حذفت النون للإضافة.
وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
فارقَ: الفاء استئنافية.
ارق: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
ب- استخرجْ مِنَ الفِقْرةِ ما يأْتي :
1- فِعْلًا مِنَ الأَفعالِ الخَمسةِ: تقولين.
2- فعلًا مضارعًا مرفوعًا بضمةٍ مقدرةٍ. ألقي.
2- صنفِ الأَفعالَ الآتيةَ حسبَ نوعِ الضميرِ المتصِلِ بها كَما في الجدْولِ الآتي:
أفعال اتصلت بها ضمائر رفع |
أفعال اتصلت بها ضمائر نصب |
زَعَموا |
تجْعَلُهُ |
دُهيتُ |
أراكِ |
أَكَلْت |
جاءَني |
|
فَضلَكُن |
|
|
3- أسند الفعل أتى إلى ضمائر المتكلم والغائب والمخاطب .
ضمائر المتكلّم:
أَنَا أَتَيْتُ - نَحْنُ أَتَيْنَا.
ضمائر المخاطب:
أَنْتَ أَتَيْتَ - أَنْتِ أَتَيْتِ - أَنْتُمَا أَتَيْتُمَا - أَنْتُمْ أَتَيْتُمْ - أَنْتُنَّ أَتَيْتُنَّ.
ضمائر الغائب:
هُوَ أَتَى - هِيَ أَتَتْ - هُمَا أَتَيَا - هُمَا أَتَتَا - هُمْ أَتَوْا - هُنَّ أَتَيْنَ