أختبرُ معلوماتي
1) أعرّفُ بالصّحابيِّ الجليلِ راوي الحديثِ الشّيفِ مِنْ حيثُ: (اسمُهُ، كنيتُهُ، إسامُهُ، منزلتُهُ مِنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم(.
الجواب
عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضي الله عنه
كُنيتُهُ: أبو عبدِ الرحمنِ.
منزلتُهُ: هُوَ مِنْ أكابرِ صحابةِ سيدِنا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومِنْ أقربِهِمْ إليهِ، قالَ عنهُ صلى الله عليه وسلم: «لَرِجْلُ عبدِ اللهِ أثقلُ في الميزانِ يومَ القيامةِ مِنْ أُحُدٍ » [رواهُ أحمدُ].
إسلامُهُ: مِنَ السّابقينَ إلى الإسلامِ، فقَدْ كانَ سادسَ مَنْ أسلمَ.
2) أختارُ مِنَ الجدولِ المجاورِ ما يناسبُ كلَّ عبارَةٍ ممّا يأتي:
|
حفظ اللِّسانِ |
الفحشُ والبَذاءةُ |
اللّعنُ |
الطّعنُ |
أ. الدُّعاءُ على الآخَرينَ بالطَّردِ مِنْ رحمةِ اللهِ تعالى اللّعنُ
ب. اتهامُ النّاسِ بالباطلِِ الطّعنُ
ج. صيانةُ المرءِ لسانَهُ عماّ نهى عنهُ اللهُ سبحانهُ وتعالى حفظ اللِّسانِ
3) أكملُ الفراغَ في ما يأتي بما يناسبُه:
أ. وردَتُ في الحديثِ الشريفِ صيغةُ (ليسَ المؤمنُ) وفي هذا دلالةٌ على:
- نقص الإيمان بارتكابِ هذهِ المعاصي.
ب. واحدة مِنَ المخاطرِ المترتبةِ على الطّعنِ واللّعنِ والفحشِ:
- الانتقاصُ مِنْ كرامةِ الإنسانِ.
ج. النَّهْيُ الوارِدُ في الحَديثِ النَّبويِ نَْهيٌ عامٌّ يَشمَلُ.
- الحيواناتِ والجماداتِ وكلَّ شيءٍ.
4) أتأمّلُ النّصَّ الآتيَ، وأجيبُ عَنِ الأسئلةِ التي تليهِ:
عَنْ جابرٍ بنِ سُليمٍ قالَ: قلتُ يا رسولَ اللهِ: أوصِني وانصحْني. قالَ: «لا تَسُبَّنَّ أَحَدًا»، قالَ: فَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا، وَلا عَبْدًا، وَلا بَعيرًا، وَلا شاةً(.
أ. لَِم طلبَ الصّحابيُّ الجليلُ إلى سيدِنا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ ينصحَهُ؟
- حرص الصحابى على نيل رضا الله تعالى.
ب. ما الّذي نهى عنهُ سيدُنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟
- أن لا يسب أحداً.
ج. كيفَ استجابَ الصّحابيُّ لأمرِ سيدِنا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟
- لم يسب بَعْدَهُ حُرًّا، وَلا عَبْدًا، وَلا بَعيرًا، وَلا شاةً.
5) أبدي رأيي في كلِّ موقفٍ مِنَ المواقفِ الآتيةِ:
أ.يسخرُ باسمٌ مِنْ زميلِهِ؛ لأنَّهُ يخطئُ في نطقِ بعضِ الحروفِ.
- سلوك غير صحيح فالسخرية والاستهزاء محرمة.
ب. تعطّلَ جهازُ حاسوبِ ميسونَ وَهِيَ تلعبُ، فلعنَتْهُ.
-
لا يجوز ذلك لنهي الرسول صلى الله عليه وسلم.
ج. تُمسِكُ خديجةُ نفسَها عندَ الغضبِ، فلا تتكلمُ بسوءٍ.
- سلوك صحيح وهي من صفات المؤمن.
د. ينشرُ ثامرٌ عبرَ صفحتِهِ على موقعِ التواصلِ الاجتماعيِّ (فيسْ بوك) أخبارًا كاذبةً عَنْ زميلِهِ في الصَّفِّ.
- سلوك غير صحيح فالكذب حرام.
هـ. تعتذرُ حنينُ إذا أخطأَتْ في حقِّ غيرِها.
- سلوك صحيح.