1- أبيّن أثر الحياة السياسية بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم في نشأة الفرق الإسلامية المتعدّدة.
كان للحياة السياسية التي مارسها المسلمون في بداية نشوء الدولة الإسلامية أثرٌ مهمٌّ في كيفية تلقّي المسلمين للنص القرآني وتأويله، ما أدّى إلى تعدد الرؤى ونشوء الفرق الإسلامية المتعددة.
2- أستنتج الفرق بين المُنزّهة والمُشبهِّة في الصفات الإلهية.
من قال بالتنزيه الأشاعرة والمعتزلة ومن أهم معتقداتهم أن الله تعالى لا يشبه أيًّا من مخلوقاته في أي صفة من صفاته.
وأما فرقة المشبّهة فقد حملوا الآيات على معنى الجسمية، وأنه تعالى وصف نفسه بصفات تتصف بها مخلوقاته، وبخاصة الإنسان مثل السمع والبصر ... مما ورد من صفات لله في القرآن.
3- أفسّر: لماذا استوعب العرب الدين الإسلامي بقوة بكل مفاهيمه الجديدة رغم أنه لم يكن لديهم فكر فلسفي.
لما نزل القرآن على الرسول محمد )صلى الله عليه وسلم(، قدم للعرب والمسلمين مفاهيم دينية ودنيوية متقدمة دفعت بالعقلية العربية لتصبح عقلية استطاعت أن تستوعب مفاهيم جديدة على ثقافتهم، وعلى الرغم من معرفتهم بها إلّا أنها حملت مضامين لم يعرفوها من قبل.
4- أفكّر: ما الفرق بين المعتزلة والأشاعرة في الصفات الإلهية.
المعتزلة: وجوهر قولهم في التوحيد إنّ صفات الله هي عين ذاته.
الأشاعرة: أعتقدوا أن صفات الله زائدة على ذاته، وأنه كما وصف نفسه بالقرآن مع نفي الكيف، فإن قال له يد فله يد بلا كيف.
5- أذكر مبادئ المعتزلة، وأعلّق على أحدها.
اعتقد المعتزلة بخمسة مبادئ هي:
التوحيد والعدل والمَنْزلة بين المنزلتين والوعد والوعيد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأهم مبادئهم التوحيد والعدل، وجوهر قولهم في التوحيد إنّ صفات الله هي عين ذاته.
6- أفكر: هل عملية الخلق هي إيجاد من عدم أم إحداث موجود من موجود، ما رأيك؟
أقرّت الديانات السماوية القول بالخلق من عدم، وأخذ الكندي بهذه الفكرة.
7- أذكر براهين الكندي على وجود الله.
برهان الحركة: ويقوم هذا البرهان على مشاهدة أنّ العالم والأشياء فيه متغيرة، وكل تغّير هو حركة، وكل حركة لا بد لها من مُحرّك، وتتسلسل المحركات إلى أن نصل في نهاية السلسلة إلى مُحرّك لا يتحرّك وهو الله. وتعود أصول هذا البرهان إلى أرسطو.
برهان الترتيب والنظام: ويعتمد هذا البرهان على مشاهدة أنّ الأمور في العالم تجري بنظام وترتيب لا يتغير، وأنّ علاقات الأشياء ببعضها محكومة بقوانين، إذن لا بد من منظّم لكل ذلك وهو الله.
8- أُناقش المسائل الثلاث التي كفّر الغزالي بها الفلاسفة ظنًّا منه أنّهم يعارضون التعاليم الدينية.
النقاش حول: المسائل الثلاث: هي قول الفلاسفة بقِدَم العالم، وقولهم إنّ اللّه يعلم الجزئيات على نحو كلي، وكانت آخر مسألة تتعلّق ببعث الروح دون الجسد.
9- أختار الإجابة الصحيحة في كل مما يأتي:
1) أول القضايا الفكرية التي ظهرت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم هي:
أ. الصفات الإلهية. ب. مسائل العبادة.
ج. الحديث النبوي. د. حرية الإرادة.
2) من أبرز العوامل التي أسهمت في نقل العقل العربي إلى مرحلة التفلسف:
أ. الفقه. ب. علم الكلام.
ج. الترجمة. د. الأديان الأخرى.
3) الزندقة تعني:
أ. الأديان الأخرى. ب. الكفر والإلحاد.
ج. المذاهب الفارسية القديمة. د. الأفكار الهندية.
