- أبيّن مفهوم الفلسفة ومعناها.
الفلسفة هي تساؤل الإنسان في بحثه عن الحقيقة من خلال استخدام العقل، وهو التعريف الذي تبناه العرب المسلمون عندما استخدموا كلمة الفلسفة التي عربّوها عن الكلمة اليونانية، فيلوسوفيا، والتي تشابهت في كل لغات العالم، ومنها اللغة الإنجليزية تحت كلمة (Philosophy)، بمعنى حبّ الحكمة، أي أنّ الإنسان كائن عاقل يفهم ويستوعب ما يجري حوله، ويستخدم عقله من أجل معرفة الحقيقة.
- أوضّح أهمية التفكير في حياتنا.
الإنسان كائن عاقل يفهم ويستوعب ما يجري حوله، ويستخدم عقله من أجل معرفة الحقيقة التي تتعلّق بفهمه لنفسه ويفهم علاقاته مع غيره من الناس وكيف يتواصل معهم، على أساس أنه كائن اجتماعي، عليه واجبات وله حقوق. ومن أجل أن يفهم العالم المحيط به.
- أستنتج ما يدل عليه القول: إنّ الفلسفة هي محبة الحكمة.
تناول الفلاسفة المعرفة وهي تعبير عن حب الحكمة، المُعبَّر عنها بالبحث العقلاني في كل أشكال المعرفة؛ لهذا كانت الفلسفة ومنذ نشأتها، وعبر مسيرتها تتضمّن كل المعارف الإنسانية، لأن الحكمة أن تعرف ذاتك، وتعرف الآخرين، وتعرف كيف تتعامل وتتعاون معهم لبناء حضارة نافعة للناس. وهذا يشمل كل العلوم والمعارف التي كانت جزءًا أصيلًا من الفلسفة حتى تم اكتشاف المنهجيات العلمية.
- أفسّر: دعت الفلسفة إلى التفكر في خلق السماوات والأرض.
الإنسان كائن مميّز عن غيره من الكائنات الأخرى، لقد شعرت بالدهشة من جمال السماء وضخامتها وروعتها، ومن ثم تساءلت لأن لك رغبة في أن تعرف حقيقة هذه السماء الموجودة، وهذه سمة جوهرية في البشر عمومًا، الدهشة التي يتبعها السؤال، لا بد من طريق نستخدم فيه عقولنا للوصول إلى الإجابة، التي قد تتنوّع بتنوّع البشر، ولكن في النتيجة تتشارك عقول هؤلاء البشر لتصل إلى الحقيقة عبر منهجية توصلوا إليها خلال تاريخهم في استخدام عقولهم، وبناء المنهجية التي قادت إلى هذا الكم الكبير من المعارف التي توصّل إليها الناس خلال مسيرتهم الحضارية عبر مراحل التاريخ المختلفة.
5- أختار الإجابة الصحيحة في كل مما يأتي:
1- بدأت الفلسفة في الأصل من:
أ- البحث. ب- التساؤل. ج- الدهشة. د- القراءة.
2- كانت الفلسفة منذ البداية هي:
أ- أم العلوم. ب- أفكار خاصة. ج- بحث في الآلهة. د- حالة من العبادة.
3- الدهشة تعني:
أ- الخوف. ب- التساؤل الجاد. ج- التحليل د- الرفض.
4- بدأت الفلسفة عند:
أ- العرب. ب- اليونان. ج- الرومان. د- المصريين القدماء.
5- بدأت الفلسفة فعليًّا عبر:
أ– الدين. ب- الحواس. ج- العقل. د- الكتاب والأدباء.
6- علاقة الفلسفة بالدين في الجوهر علاقة:
أ– تضاد. ب- تعارض. ج- توافق. د- تفسير.
