أختبر معلوماتي
1.أستخرج من الآيات الكريمة (1-8) من سورة الحجرات ما يناسبُ كلَّ معنى من المعاني الآتية:
الجواب
أ.( لَعَنِتُّمْ) لوقعتم في المشقّة. ب.( امْتَحَنَ) اختبر
ج.( تَحْبَطَ )تبطُلَ. د.( تَجْهَرُوا ) ترفعوا أصواتكم.
2.أُعَلِّل ما يأتي:
أ.وجوب التّثبُّت من صحة الأخبار قبل نشرها.
الجواب
حتّى لا نُصَدّق ما كان غير صحيح.
ب.عدم استجابة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لبعض الأمور التي كان يطلبه الصحابة رضي الله عنهم.
الجواب
حتّى لا يوقعهم في الحرج والمشَقّة، ولِيَتَأكّد من صحة ما نقل إليه.
3.أُوَضِّح كيف يكون توقير النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في كلٍّ من:
أ.حياته.
الجواب
- تجنّب رفع الصّوت عنده، قال تعالى: (لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ).
- ونهى أن يُخاطَب كما يُخَاطَب الآخرون، قال تعالى: (وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ)،
ب. بعد مماته.
الجواب
- تجنّب رفع الصّوت عند قبره.
- تجنّب مخالفة أوامره وسُنّته.
- يُستَحَبُّ للمسلم أن يذكر النبيّ بلفظ سيِّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم.
- لا يجوز أن تُختَصر عبارة: (صلّى الله عليه وسلّم) بعبارات مثل: (ص)، أو (صلعم).
4.أستنتج أثرين لطاعة النّبي صلّى الله عليه وسلّم.
الجواب
- مغفرة الله تعالى.
- الأجر العظيم.
5.أُبَيِّن سبب نزول كلٍّ من الآيتين الكريمتين الآتيتين:
أ.قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ).
الجواب
أنّ وفد بني تميم قدموا من خارج المدينة، وأخذوا ينادون الرسولَ صلّى الله عليه وسلّم من خارج بيته بصوتٍ مرتفع: (يا محمّد، اخرج إلينا)؛ فنزلت هذه الآية الكريمة.
ب.قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ).
الجواب
أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لمّا بلغَهُ خبر امتناع بني المصطلق عن أداء الزكاةِ، وارتدادهم عن الدين، أرسل يتأكّد من صحّة الخبر قبل أن يعاجلهم بالعقوبة، فتبيّن له خطأ الخبر الّذي وردَه، وبُعدُه عن الحقيقة، وأنّ بني المصطلق ما زالوا متمسكّين بدينِهِم.
6.أَكتب الآيتين الكريمتين الدّالتين على ما يأتي:
أ.تجنّب التعجّل بالحكم على الأمور قبل معرفة حكم الله تعالى ورسوله صلّى الله عليه وسلّم.
الجواب
قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).
ب.فضلُ الله تعالى ونِعَمُه.
الجواب
قوله تعالى: (فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ).
